Invectiva

Acabo de hacer un nuevo amigo canario: se trata del juez que ha prohibido los desfiles de carnaval de Santa Cruz de Tenerife de modo cautelar debido a que a partir de las 22'00 emiten más decibelios de lo permitido por la ley.

Se puede leer en EL PAÍS :

El alcalde de Santa Cruz de Tenerife, Miguel Zerolo, publicará hoy un bando municipal en el que se informará a los ciudadanos que este año no podrán celebrar los tradicionales desfiles y actos festivos callejeros del Carnaval. Ayer, un juez emitió un auto por el que suspende cautelarmente los actos en la calle, en respuesta a la demanda de siete comunidades de vecinos y nueve particulares que se quejan del ruido.(...) El alcalde mostró ayer su "indignación" por el auto judicial y expresó su esperanza de que el próximo lunes, que se reúnen las partes en el juzgado, "se solucione el tema" y se levante la suspensión.(...) La posibilidad de que Tenerife se quede sin carnavales causa “perplejidad” al que será candidato socialista a la presidencia de la Comunidad, Juan Fernando López Aguilar. No obstante, el actual ministro de Justicia ha dicho que "hay que recoger con respeto" esta resolución judicial y "enjuiciarla por sus fundamentos en derecho". En cualquier caso, confía en que "el asunto se solvente cuanto antes y que la gente pueda disfrutar enteramente de la gran fiesta"

Hasta aquí la noticia. Y ahora yo digo, con la insolvencia intelectual que me caracteriza:

• si hay una normativa municipal, autonómica, nacional o comunitaria prohibiendo más de nosecuantos decibelios por las noches ¿por qué se viene celebrando siempre el Carnaval? Y la Feria de Sevilla, las Cruces de Mayo, los Sanfermines, y otras formas de botellón fomentado por nuestras autoridades.
• si existe esta normativa, y el juez lo que ha hecho es aplicarla por una vez en la vida ¿por qué se indigna el alcalde? ¿se indigna por que se aplica la ley? ¿la ley que él ha prometido o jurado guardar y hacer guardar?
• si existe esta normativa, los ciudadanos piden que se aplique y el juez la aplica ¿a qué viene la perplejidad del Ministro de Justicia? ¿Le molesta, o le sorprende el funcionamiento normal de la Justicia?
• si existe esta normativa ¿por qué el Ministro de Justicia espera que se "solvente" (o sea, que se viole) y que "la gente pueda disfrutar enteramente de la gran fiesta" (incluyendo el ruido ilegal)? ¿Espera que cambie la ley de aquí al lunes? ¿Espera que el juez se aconcoje y se achique?
• y si no existe la norma que prohíba el ruido ¿qué fundamentos de derecho esgrime el juez? ¿se arriesgaría a que le lincharan si no tuviera un apoyo legal?

Amigos: el miedo es libre y la ignorancia extensa.
Hay una posible ecuación que dice que a mayor ignorancia más miedo se tiene a lo que se ignora, pero que no por mayor conocimiento de las cosas se es más osado. No tuvo menos miedo a la muerte Dante tras pasear por los infiernos de la mano de Virgilio, ni ignoraba Quevedo que poniendo bajo la servilleta de Su Majestad un libelo satírico e invectivo contra el Conde-Duque de Olivares se le desterraría a sus dominios de La Torre de Juan Abad. Pero Quevedo tenía que hacerlo. Como Jonathan Swift tenía que defender la ingestión de niños como recurso del control de natalidad en una famélica Irlanda. Como Muñoz Seca, ante el pelotón de fusilamiento, tenía que decir “Podréis quitarme las monedas que llevo encima, podréis quitarme el reloj de mi muñeca y las llaves que llevo en el bolsillo, podéis quitarme hasta la vida; sólo hay una cosa que no podréis quitarme, por mucho empeño que pongáis: el miedo que os tengo”.

Es ese espíritu el que me anima: el del galeote que, arrojado por los piratas al mar infestado de tiburones, aún trata de componer una bonita figura al caer al agua.

He leído estos días dos revistas tremendamente distintas pero donde he encontrado algo que me sirve de muleta para lo que quiero decir: necesito una muleta para la pierna derecha (se la zampó un tiburón) y otra para la pierna izquierda (me la rebanó un bucanero con su alfanje).

Muleta nº 1: Revista Mente Sana, nº 19, octubre 2006, pp. 76-79. Dice Eduardo Jáuregui, profesor de Psicología Social y fundador de Humor Positivo: "A menudo sucede que una broma en el momento adecuado consigue derretir el hielo en una discusión acalorada", "Si me río de mí mismo, de un personaje ficticio, de las incongruencias de la vida o de un juego de palabras ingenioso nadie tiene por qué ofenderse". Estoy por proponer un outsourcing a la empresa Humor Positivo, o al menos un benchmarking.

Muleta nº 2: Revista de Aministía Internacional nº 81, octubre 2006, pp. 27-28: "Campaña contra la represión en la web". Dice: "Google lanzó un motor de búsqueda en chino que se autocensura, y el año pasado se descubrió que Yahoo! había revelado a las autoridades chinas los detalles de la cuenta de correo electrónico del periodista Shi Tao, lo que contribuyó a su procesamiento, que acabó con una condena de 10 años de cárcel", "Microsoft lanzó un portal en China que bloquea el uso de palabras tales como “"libertad”" en los textos de los blogs".

Y ya termino de lamentarme. Sólo quiero recordar algo que me decía un amigo hace más de 20 años: "la dignidad consiste en que no se vea la sombra de tu nariz. La dignidad no da de comer, pero alimenta".

Por si no se lee bien, lo pongo más grande:

- Me ha hecho usted llorar, joven. Dígame qué le debo.
- Nada señora, que yo esto lo hago grátis.

La semana pasado coincidieron en la prensa y en la tele estas dos imágenes que ahora presento yo juntas, no para proponer el juego de encontrar las 7 diferencias, no, sino como debería ser costumbre y a veces infrinjo, para echar una invectiva, una bronca descomunal, una regañina irónica.

Resulta que en Zaragoza han retirado una estatua de Franco y en El Cairo han retirado una estatua de Ramsés II. La de Franco para llevarla donde se vea menos, se la llevaron de madrugada en un camión y tapada con una sábana, la de Ramsés para ponerla donde se vea mejor, se la llevaron de noche -en olor de multitudes, como dicen los mediáticos- sobre un engendro de grúa-camión patrocinado por la UNESCO.

Pues es que llevamos unos meses oyendo hablar que si de los cambios de algunos nombres de algunas calles de algunos pueblos, que si quitar símbolos del régimen anterior donde permanezcan, que si tal y que si cual. Yo no me he leído la Ley de la Memoria Histórica porque no soy del tipo de personas que se leen las leyes (es algo que aprendí en la facultad de Derecho) sino que aspiro el espíritu que emanan (también lo aprendí en la Facultad de Derecho); y conforme los efluvios de semejante espíritu son filtrados por mi glándula pituitaria para alcanzar, vía sanguínea, las neuronas del cerebelo, voy pensando las siguientes cosas que cuento aquí sin rubor:

1. Han propuesto poner en el Valle de los Caídos una placa explicando que este monumento megalítico funerario fué ordenado por el dictador Franco y construído por cautivos de guerra republicanos. Digo yo que como no menos fascitas y dictadores fueron Ramsés II, Amenofis IV y el jovencito Tutankamón, enterrados en el Valle de los Reyes, pongamos allí una plaquita diciendo que fueron muy malos; que no observaron las convenciones de Ginebra en el trato a los esclavos; que no tuvieron en cuenta la Declaración de Río sobre la transformación del paisaje del desierto; que fueron polígamos, machistas, sexistas, dictadores y encima malos gobernantes.
2. No lejos del Valle de los Caídos hay otro monumento funerario megalítico mandado construir por un anterior Jefe de Estado, nada democrático, que ni respetó las cuotas femeninas en sus gobiernos, ni practicó la integración racial en sus dominios, ni la inmersión lingüística en las colonias: no encuentro ninguna razón para que no retiremos de la vista todos los bustos de Felipe II como los de Franco, ni que pongamos plaquitas en el Monasterio de El Escorial como en el Valle de los Caídos.
3. Un poco más arriba y a la derecha, en París, para vergüenza de bienpensantes todavía se puede ver el Arco del Triunfo que Napoleón mandó colocar ahí para humillar a sus oponentes. Otro dictador hombre blanco imperialista, encima aficionado a monumentos fálicos (el Obelisco, traído del Egipto de los Faraones Fascistas Machistas). Que lo quiten, lo lleven a las afueras, o le pongan una plaquita dejando claro a los turistas que los franceses de hoy en día no tienen la más mínima intención de invadir las Rusias.
4. Bajando al sur y entrando en la bota de Europa encontramos, de Milán a Palermo miles de huellas de dictadores imperialistas de tiempos pasados, hombres malos, crueles con sus enemigos, a los que esclavizaban hasta la muerte para abusar de su trabajo, en muchos casos construyendo monumentos megalíticos, funerarios o no, triunfales o no: ¡derruyamos el Coliseo, el Panteón y lo que queda del Foro de Roma y las Termas de Caracalla!

O pongamos al menos una plaquita.

¿Quién no ha oí­do alguna vez en los toros comentarios como estos? "Yo soy muy tolerante, pero a mí­ un negro que no se me acerque mucho; yo soy un liberal, pero que no me entere de que el novio de mi hija es moro; yo soy un demócrata y por eso me sacan de quicio los del PP" Y así­, del mismo tono, se oyen comentarios hasta en la mesa.

Yo voy por lo de la tolerancia. "¡No lo tolero más!" grita el padre furibundo ante el enésimo suspenso de su hijo; "¡Es intolerable!" exclamamos ante 20 minutos seguidos de anuncios en mitad de la peli del sábado; "Tengo intolerancia a los lacteos", se queja, triste y pálido, el adolescente urbanita.

De modo que tolerar parece que sea aguantar, de mala gana, aquéllo que el destino nos echa encima, y sólo hasta el punto de lo tolerable, rebasado el cual pasa a ser intolerable, como el dolor intenso, el mal olor o la presión fiscal. Así­, el tolerante, que se pone medallas por tal, es el que al negro, al moro, al ultra, al beato, al heterodoxo, al vecino en definitiva lo aguanta (como el Cí­clope la Tierra) con gran esfuerzo, sabiendo que como se pase al lado de lo inadmisible o intolerable lo arrojará fuera, de donde nunca debió venir.

La tolerancia en polí­tica consistirá entonces en despreciar dulcemente no al adversario, sino al vecino que votó por una opción distinta de aquélla por la que votamos nosotros (¡creyendo que eso es algo, añado!); mira, yo soy muy tolerante, de modo que te permito que tiendas tu ropa en mis cuerdas cuando yo no las esté usando -parece que les perdonamos la vida a los tolerados. Pero no les creemos. Nunca les comprenderemos. Sólo desearemos que no se meen fuera del tiesto, que no se salgan de su carril, que no jodan nuestro modo de vida. Tolerar es ignorar. Yo soy muy tolerante: paso de tí..

La tolerancia religiosa alberga muchas formas curiosas. Nuestras abuelas, en el pueblo, llevaban pañuelos en la cabeza - y nuestras madres también, para protejerse del sol - y sabemos que las monjas se cubren de los tobillos a la cara, aun en privado, pero no toleramos que las jóvenes musulmanas, o las niñas árabes, vistan con un pañuelo o chador, porque vemos en un trozo de tela el símbolo de una opresión contra la que por otra parte no estamos dispuestos a hacer nada más que eso, quitar pañuelos. Pero de puertas adentro que hagan lo que quieran, dijo el tolerante. Vemos como tolerante la actitud del que "permite" la existencia en su barrio, en su ciudad, de mezquitas, de iglesias evangélicas, de templos mormónicos, de sinagogas: perdón, si toleramos nos estamos situando muy por encima, de nuevo les estamos perdonando la existencia; nos parece intolerante, en cambio, la actitud del que admite que piensa que él tiene la razón y los demás no, o que él lleva el camino recto (orto doxos se dice en griego) mientras que los demás caminan por senderos equivocados y distintos (hetero doxos), cuando en realidad éste no se dice tolerante, y quizá sea capaz de mirar a los ojos sin desprecio a los que son distintos y, quizá quizá, tratar de comprenderles o, en un arrojo de valentía, sentirse distinto de los distintos en lugar de ser norma frente a la excepción tolerada.

[Originalmente publicado en abril de 2005 en Xanga]

Nunca se dará la suficiente importancia a una educación que excluya las explicaciones mágicas (lo suelen hacer las religiones) a fenómenos de difícil explicación con los medios actualmente disponibles. Os mando una convocatoria interesante que me ha llegado .

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Pues hombre, leí en el número de noviembre de National Geographic que algo así como el 45% de los estadounidenses, ciudadanos de la nación más poderosa del mundo, a la que seguimos en todo lo que podemos y nos dejan, creen que la Teoría de la Evolución ("darwinismo") es eso, una teoría más, pero toman los textos -algunos textos- de la Biblia a pies juntillas, de modo que ven más razonable, si no que Dios creara el Cosmos en 7 días, sí que creara 160.000 especies de seres vivos tal y como son ahora mismo, hace unos pocos miles de años, no demasiados, y que en modo alguno exista un "parentesco" entre el mono y el hombre (y que el fox-terrier y el bull-dog son así porque Dios los creó así, y no como resultado de una evolución reciente, provocada por la selección artificial); esta nación cree que los males vienen del Cielo, como los bienes; tiene un Presidente (flamante) que afirma haber salido del alcohol gracias de Dios, al que menciona todos los días en sus argumentos políticos, civiles, económicos o militares; cuyo padre ¡que también fue Presidente! fue acompañado de las cámaras de televisión a su Iglesia a "rezar" antes de ordenar el comienzo de los ataques en la I Guerra del Golfo (esa que hicimos para que no nos subiera más la gasolina); hacen jurar por Dios a su Presidente ("so help me God" es el final del juramento presidencial); llevan a Dios hasta el dólar ("In God we trust") a pesar de que su símbolo ($) es al parecer una estilización de la serpiente enroscada al árbol del Bien y del Mal....

¡Bueno! ¿Para qué seguir? Lo que quiero decir es que ésa es una nación laica. En principio.

En mi invectiva de este viernes lo que quería decir es que el laicismo es una cosa muy seria, absolutamente deseable y practicable, y totalmente indeseado por los obispos de la Conferencia Episcopal, la mayor parte de la clase política, y una amplia mayoría de nuestra sociedad, que prefiere seguir confiando en la magia y la superstición (horóscopos, lotería, juegos de azar) antes que en valores de la sociedad civil. Y para Iglesia auténtica, la de las catacumbas de Roma (cuanto más perseguida, más auténtica, que se lo digan a los chinos).

Vale, este viernes me ha quedado muy serio.

Próximas invectivas:
- No hay mejor machista que una buena feminista
- Catalán y valenciano, tanto monta monta tanto
- La Guerra Preventiva contra el barril de petroleo a 60$
- Ahorre en la factura de la luz: ¡no ponga los intermitentes!
- Preste un libro a su vecino... y sea denunciado por la SGAE

[Originalmente publicado en noviembre de 2004 en Xanga]