Invectiva

Mis investigaciones filoilógicas me llevan de vez en cuando a las profundidades de los diccionarios, esos enormes repositorios de palabras que nadie, nunca usa. Y encuentro parecidos razonables, o encuentro palabras reciclables, o encuentro timologías pausibles.

Por ejemplo: ¿qué es el twitter? Un sistema de microbloogging, me dirán los informados. EL sistema de microblogging, diran millones de personas. Bien, pero ¿qué significa? El pajarito nos lo dice... to tweet, en inglés es piar. Twetter es pues piador. Tweety, el personaje de dibus, se conoce aquí como Piolín ¿verdad? Piadorcito, podíamos decir.

¿Quién pía? Yo pío. ¿Cuándo pío? Todo el tiempo. ¿Cómo se dice tiempo? Time. ¡No, en otro idioma, hombre! Weather? No, no no... tiempo, de temporal pero en otro idioma, hombre, ese idioma con el que se forman las palabras. ¿En latín? Tempus tempora. O tempora o mores, prueba con otro idioma, caliente que te estás quemando.

¿Griego? ¡Crono! Como cronómetro, cronógrafo, cronograma. El tiempo que pasa y se mide.

¿Y si yo pío todo el tiempo?

Pues eres un cronopio.

Quod erat demostrandum.

Cuenta Santa Teresa en su Libro de la Vida una ocasión en que, siendo joven, se sintió animada a convertirse en abadesa de su convento. Los conventos de monjas, vds. no lo saben, eligen abadesa por elección democrática desde tiempos indecibles. Pues bien, la monja Teresa acudió a rezar a la capilla y rogó a Dios la eligiesen abadesa sus compañeras. Dios, con voz tronante aunque discreta le contestó: "Teresa, es Mi deseo que seas abadesa".

Se celebraron las elecciones, y Teresa esperó todo el día hasta tener resultados. El resultado de la votación de las monjas fue elegir abadesa a otra monja, no a Teresa.

Teresa acudió esa noche a la capilla y preguntó a Dios: "¿No decías que me querías de abadesa?", a lo que Dios contestó, abriéndole los ojos: "Teresa, Yo sí quería, pero las monjas no".

Esta gente ya se ha pasado de la raya. Una cosa es una cosa y otra cosa es otra cosa. Detener a Isabel Pantoja, pilar de la sociedad, espejo de virtudes femeniles, apoyo de los débiles, fomento de las artes y de las letras, incansable trabajadora, madre por doquier, esposa fiel, dignísima cuñada, prócer coplera y modelo de andaluza universal, es un pecado muy feo. Pero que muy feo. Ítem más si la detienen el mismo día que ZP daba un mítin en Marbella. Como este gente siga así está claro dónde va a acabar. La única causa del declive y caída de Felipe González fue el procesamiento de Lola Flores, Lola de España, La Faraona... y ZP comete el mismo error.
Como este gente siga así ¿qué más hay que esperar de ellos? ¿Qué otros pilares de la sociedad derrumbarán? ¿Detendrán a Rouco por mantener abierta con el dinero de los feligreses una cadena de radio desde donde se propone cada mañana un golpe de Estado? ¿Detendrán a Ronaldinho y a su madre por vender natillas Danone sin tener el carnet de manipuladores de alimentos? ¿Detendrán a José Luis Moreno por su falsa sonrisa de marioneta, o aún peor, por meter mano a sus marionetas? ¿Detendrán al presidente de la Asociación de Víctimas del Terrorismo por admitir entre sus filas al terrorista Ynestrillas como víctima? ¿Detendrán a La Mala Rodríguez por eso, por mala? ¿Detendrán, en un delirio autofagocitador, a María Teresa Fernández de la Vega por anoréxica?
Es el colmo, dónde vamos a llegar.

Me manda mi Hemerothecaria Leganensis Matutina (linn.) un textito de Kenneth R. Scholberg (q.e.p.d.) intitulado "Sátira e invectiva en la España medieval", donde se dice, por ejemplo y entre otras cosas: "(la sátira) a veces se convierte en un desahogo puramente personal y sólo representa los prejuicios y odios del autor"; "la sátira es un ataque"; " el satírico se halla entregado a medir la monstruosa aberración de lo real respecto a lo ideal"; dice que la sátira derivada de Horacio trata de "evocar una sonrisa ante las flaquezas humanas" y la seguidora de Juvenal "se cacteriza más bien como una indignación moral y un desprecio frente a los vicios y corrupción de los hombres, y cuyo propósito es herir y destruir"; dice además que la invectiva es "la más sencilla de las armas de la sátira directa, un tipo de ariete verbal"; la invectiva "no es un ataque enderezado por un individuo contra otro individuo"; finalmente nos habla de otras formas de la satira: sean la parodia y la ironía.

"Cuando la ironía se extiende a incluir el cosmos y a poner en tela de juicio la gracia y justicia de Dios, se llama ironía cósmica".

¿Qué mas puedo yo añadir, pobre de mí? Sólo esto:
衣笠 外国語関係 外国語・修学館書庫

No es el Registro Civil, que debe de estar como las zahurdas de Plutón (¿qué diría, por cierto, Quevedo de esto de Plutón? no sé, bueno que me voy...)
Lo que digo es que el Registro de los Dioses es otra cosa. Pero vayamos por partes, como dijo el descuartizador. Resulta que llevo unos días en casa "de Rodríguez" y me he puesto a colocar libros, tarea en la que soy, cómo negarlo, un profesional. Pues colocando en su sitio libros que quedaron ocultos en la mudanza, me encuentro con "La rama dorada", de J.G. Frazer, antropólogo para quien no lo sepa de hace 100 años, obra la suya cumbre de la exploración preguerras del folklore de todo el mundo. La obra original consta de 12 tochos (1931) pero la traducción al español se hizo sobre la edición abreviada (1942). Bueno, pues lo abro y leo textos asombrosos (que me darán qué hablar) sobre la costumbre de algunas sociedades tradicionales de asesinar ritualmente a su Rey cada 2 ó 7 años, o con ocasión de pertinaces sequías o calamidades naturales de otro signo. Sigo leyendo y me habla de dioses encarnados y reencarnados, y aquí me entero de lo que quiero contar hoy -ya llego:

"En la Li-Fan-Yuan u oficina colonial de Pekin se lleva un registro de todos los dioses que se reencarnan. El número de dioses que tienen sacada licencia es de ciento sesenta. El Tibet es bendecido con treinta de ellos: la Mongolia septentrional goza de diecinueve y la Mongolia meridional, bañada por un sol sin nubes, tiene no menos de cincuenta y siete. El gobierno chino, con una solicitud paternal por el bienestar de sus súbditos, prohíbe a los dioses del registro que renazcan fuera del Tibet. Cuando menos, temen que el nacimiento de un dios en Mongolia pudiera dar origen a consecuencias políticas serias, excitando el dormido patriotismo y espíritu guerrero de los mongoles, que pudieran reanimarse alrededor de alguna ambiciosa deidad nativa de linaje real y procurar ganar para ella misma y a punta de espada un reino tanto temporal como espiritual. Mas aparte de estos dioses públicos o dioses con licencia, hay un gran número de pequeños dioses particulares ilegales o dioses sin permiso gubernativo, que hacen milagros y bendicen a las gentes desde sus rincones y escondrijos; en los últimos años el gobierno chino toleró el renacimiento de estos diosecillos de tres al cuarto fuera del Tibet. No obstante, una vez nacidos, mantiene el gobierno vigilancia tanto sobre ellos como sobre los practicantes en divinidad regularizados y legales; y si alguno se porta mal, prestamente le degradan y destierran a un monasterio lejano, prohibiéndole rigurosamente que vuelva a renacer más en ninguna otra persona". (Fin de la cita)

(Ahora vienen dos invectivas, no sabía con cuál quedarme)

Invectiva Primera:

Esto lo cuenta en los años 30 Frazer, recogiendo una información previa, no sé exactamente hasta cuándo se habrá dedicado la Oficina de Dioses Reencarnados a estos negociados administrativos. Pero fíjate cómo hacen las cosas ahora: el gobierno chino mantiene una Iglesia Nacional Católica, de la que nombra obispos, y que está tolerada, frente a otra Iglesia Católica "rebelde" -que depende de Roma- que es perseguida; los chinos se las apañaron para convertir el Taoismo en Maoismo con sutiles interpretaciones canónicas en la que se entendía que el célebre bibliotecario Lao-Tse habría dejado el camino señalado al bibliotecario Mao Tse Tung; los chinos arrasaron el Tibet y mantienen allí ahora una red de monasterios dóciles con Lamas Dóciles -que se reencarnan siempre en niños dóciles, mientras que los Lamas Indóciles viven en India y se reenacarnan en niños indóciles; el gobierno chino quiere un Google con filtro chino para que los chinos vean en el Internet -nuevo panteón de dioses encarnados y reencarnados- sólo lo que el gobierno quiere que los chinos vean.

Todo controlado.

Invectiva Segunda:

Esto del Registro de los Dioses, los dioses con licencia administrativa o permiso de residencia, dioses con papeles o dioses sin papeles, creo que daría para que Borges escribiera un cuento intelectual con personajes chinos de nombre plausible y final enigmáticamente incomprensible. Pero Borges ya murió y -que yo sepa- no escribió este cuento, de modo que -salvando las diferencias, yo no soy ciego- lo voy a escribir yo, el cuento, a ver si gano el Planeta y salgo de apurillos económicos.